Выставка русских икон в США

05.06.2011
Русские иконы периода Романовых С 5 октября по 4 января в галерее искусств Университета Рочестер (США) открыта выставка русских икон XVII — начала XX вв. «Традиция в переменах истории», на которой представлены 43 русские иконы эпохи Романовых, собранные из трех частных коллекций, в том числе наследие Марджори Мерриуэзер Пост (Marjorie Merriweather Post) . В 1930—х гг. наследница крупной компании Марджори Мерриуэзер Пост находилась в Москве, в связи с тем, что ее муж Джозеф Дэвис был послом США в России. В это время советское правительство распродавало конфискованные церковные реликвии, в том числе иконы периода правления Романовых, которые приобрела Марджори Мерриуэзер Пост. Ее коллекция хранится в музее — усадьбе Хиллвуд (Вашингтон) и включает также работы, купленные Мисс Пост после ее возвращения в США.

Выставка открылась в музее — усадьбе Хиллвуд в июне 2004 г. С этого времени начался ее национальный тур по США: музей искусства Невады, Сан Диего, Чикаго, Оклахомы и др. Галерея в Университете Рочестера — последняя остановка этого тура. Куратор выставки - Венди Сальмонд и её труды.  Фото: Русские иконы как предметы искусства долгое время восхищают коллекционеров. Тем не менее, иконы были и остаются священными объектами, которые предназначенные играть центральную роль в культурной и религиозной жизни общества. На выставке представлены как скромные деревянные иконы крестьянского быта, так и роскошные экземпляры, в золотых и серебряных окладах, украшенные жемчужинами и драгоценными камнями.Ранние иконы, представленные на выставке относится к началу XVII вв., когда Россия была близка к концу изоляции от западной культуры, но в иконописи придерживалась строго православных канонов. Деятельность Петра Великого, открывшего «окно в Европу» привела к наплыву идей, стилей, модных тенденций и идеологий, которые изменили русское искусство и культуру русского общества. Поздние иконы относятся ко времени правления последнего царя, Николая II. (Для сравнения на выставке представлена икона середины XVI в.). В отличие от экземпляров XV и XVI вв., иконы эпохи Романовых долго считались нечистыми, даже упадническими, из-за влияния западного искусства и культуры. Богоматерь. 1912 — дерево, темпера, золото, жемчуг, брильянты, алмазы. Коллекция музея-усадьбы Хиллвуд (Вашингтон). Наследие Марджори Мерриуэзер Пост. Но Венди Сальмонд, куратор выставки, показала, что более поздние иконы представляют не меньшую ценность, чем ранние. «Долго рассматриваемые как симптомы упадка иконописи в современное время», — пишет Венди Сальмонд в каталоге выставки, «эти поздние иконы притягивают внимание ученых и коллекционеров, которые видят в них отражение исторической перемены».Благодаря Марджори Мэрриуэзер, вложившей свой капитал в искусство шедевры русской живописи не утрачены и собраны в ценную коллекцию, выставка которой позволяет понять значимость российской культуры для мировой цивилизации.Полина Мицкевич по материалам